پیامبر بزرگوار ما در مدت ۲۳ سال هدیه ای آسمانی برای بشریت آورد که فرقان است و احسن الحدیث ، نوراست و هدی للناس «قل اوحی الی هذا القران لانذرکم به و من بلغ» او که خود «رحمه للعالمین» بود کتابی آورد که «هدی للعالمین» است الی یوم القیامه ....
علم امانتی است از طرف خدا و عالم امانتدار است، و خیانت در امانت هم ممنوع، خیانت در این امانت به کتمان آن، عمل نکردن به علم ،و انجام کارهایی است که در شان یک دانشمند نیست....
هل اتی « هل اتی» فی غیرهم الموفون خوفا من الباری بمنذور/ والمطعمون لوجه الله لا لجزی سوی یتیم و مسکین ومأسور/
علم (نه علم نما) به راحتی می تواند با دین ( نه آنچه به نام دین می پنداریم و از دین نیست ) همزیستی زیبایی داشته باشد و هر یک با نگاهی نو نوری تازه برای بشریت باشند. به شرط آنکه تعصبهای به دور از ساحت مقدس علم و دین, کنار گذاشته شوند ....
در بحث «انواع نگاه» ضرورت اصلاح نگاه در سه ساحت تبیین شد، اما در اینجا به آفتی در نگاهها اشاره می کنم که به نوعی گروهی مبتلا به آن هستند....
گروهی بدون تفکر از کنار وجود خود و جهان آفرینش می گذرند، اما گروهی دیگر نگاه «آیه بین» دارند و با تامل و اندیشه در آینه وجود خود و دیگر مخلوقات حضرت حق آیات زیبای او می بینند ....
/ محبت های خیالی ، آنجا که شخصی سرابی را زیبا ببیند و جذب آن شود نام این محبت خیالی است ، انسانی که خیال می کند با صرف تمتع بیشتر از اموال دنیوی «آرامش» پیدا میکند، و آن آرامش سرابی و خیالی را زیبا می بیند ....
درس گفتارها » دیگر دروس » رجال
نمی توان به صرف صحت سند یک روایت به آن نمره مناسب داد ، آن چه گفتیم تجمیع قرائن فقط در مورد سند است ، اما فقیه محتاج تجمیع قرائن دیگری برای مجموع سند و متن روایت است ....
درس گفتارها » دیگر دروس » رجال
محقق خویی در ج۱ ، ص ۴۰/ معجم رجال الحدیت تصریح می کند که باب شناسایی روات منسد نیست چون می شود به اخبار متقدمین مثل نجاشی و.. اعتماد کرد و آنگاه در ص ۴۱ می فرماید :« و ذلک من جهة الشهادة وحجیة خبر الثقة» ودر مقام تبیین مدعای خویش به مبنای اصولی خود اشا...
درس گفتارها » دیگر دروس » رجال
تاکید اصلی در علم رجال شناسایی راویان روایات از جهت وثاقت و یا عدم وثاقت است اگرچه به مناسبت از بعضی امور دیگر مربوط به تاریخ زندگی آنها نیز بحث می شود،در کنار این علم که از آن به « راوی شناسی » یاد می کنیم ، فقیه با دانش دیگری ارتباط دارد ....
در نوبت پیشین سخن از لزوم نقد عملکرد روحانیون به میان آمد، در همین زمینه به عنوان کسی که بیش از چهل سال پیشینۀ حوزوی و بیش از سی سال سابقۀ سخنرانی داشته و نیز با توجه به این که رشد و نمو من در بیت وعظ و خطابه بوده، عرض می کنم که آفت های عظیم و خطرناکی ...
عده ای گفته اند: چون در هیچ روایتی ولو ضعیفة السند، دستور به برپایی چنین مراسمی در نهم ربیع داده نشده است، پس انجام این عمل بدعت است!! علاوه شما این جشن را چرا برای آغاز امامت امامان دیگر هم نمی گیرید؟
درس گفتارها » خارج اصول » سال های گذشته اصول
مجموعه تقریرات درس خارج اصول در سال تحصیلی 1397-1398
۰۶ تیر ۱۳۹۸ ساعت ۰۰:۳۰
درس گفتارها » خارج اصول » سال های گذشته اصول
مجموعه تقریرات درس خارج اصول در سال تحصیلی 1397-1398
۰۶ تیر ۱۳۹۸ ساعت ۰۰:۳۰
درس گفتارها » خارج اصول » سال های گذشته اصول
مجموعه تقریرات درس خارج اصول در سال تحصیلی 1397-1398
۰۶ تیر ۱۳۹۸ ساعت ۰۰:۳۰
خشونت علیه بانوان؛ تبیینی نو از آیه ۳۴ و ۳۵ سوره نساء (5)
۰۲ تیر ۱۳۹۸ ساعت ۲۰:۱۱
خشونت علیه بانوان؛ تبیینی نو از آیه ۳۴ و ۳۵ سوره نساء (4)
۰۲ تیر ۱۳۹۸ ساعت ۱۹:۵۵
خشونت علیه بانوان؛ تبیینی نو از آیه ۳۴ و ۳۵ سوره نساء (3)
۲۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۲۱:۳۶
خشونت علیه بانوان؛ تبیینی نو از آیه ۳۴ و ۳۵ سوره نساء (2)
۲۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۲۱:۱۰
خشونت علیه بانوان؛ تبیینی نو از آیه ۳۴ و ۳۵ سوره نساء (1)
۲۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۲۰:۲۱
تشکر از عزاداران شهادت امیر المومنین علیه السلام
۰۶ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۲۲:۴۸
بیشتر
زندگی نامه:
استاد محمد عندلیب معروف به عندلیب همدانی در سال 1339 در استان همدان دیده به جهان گشود.
در سال 1354 با توجه به علاقه وافری که به دروس حوزوی داشت، شروع به تحصیل در علوم حوزوی نمود و پس از دو سال تحصیل در همدان عازم قم گشت. از اساتید به نام ایشان می توان به آیات اعظام وحید خراسانی (حفظه)، تبریزی (ره)، فاضل لنکرانی (ره) اشاره کرد .
هم اکنون ایشان علاوه بر مطالعات شخصی و تالیفات، مشغول به تدریس در حوزه علمیه قم می باشد. از جمله آثارایشان می توان به شرح کفایة الاصول، شرح مکاسب، زندگانی مرحوم آخوند همدانی، امام زادگان همدان، ثار الله و میزان تشیع اشاره کرد.