ر روحانی به مانند دیگر افراد جامعه دو وظیفۀ مهم برعهده دارد؛ یکی اینکه عملکرد شخص خودش را بسنجد و نقاط مثبت و منفی خویش را شناسایی کند، و دیگر اینکه به نقد ناقدان منصف بلکه حتی مخالفین خود دقت کند و از پذیرش حق استنکاف نکند ....
گویندگان و نویسندگانی را می شناسم که با حسن نیت در مقام پاسخگویی به پرسشهای دینی و دفع شبهات بوده اند، اما نه تنها کوششهای آنها آثار مثبتی نداشته، بلکه در مواردی نتیجۀ منفی هم در پی داشته است
بعد از فوت مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی رحمه الله برای دفن او داخل سرداب مقدس علوی شدیم، محل دفنی که برای ایشان آماده شده بود کنار مرحوم محقق اصفهانی و مرحوم بنی صدر بود، مرسوم چنین بود که کنار هر بدنی دیواری تیغه ای تا سقف سرداب کشیده می شد ....
فراموش نمی کنم سال ۱۳۵۴ بود که تازه شروع به خواندن جامع المقدمات کرده بودم، به همراه استادم حضرت آقای مروج زید عزه در دفتر کتابخانۀ حوزۀ همدان به محضر نورانی حکیم الهی و فقیه ربانی آیت الله العظمی آخوند ملا علی معصومی همدانی قدس سره رسیدم...
تاب نامبرده در تحلیل شخصیت و تاریخ زندگانی استادش، علامه بزرگ و ذوفنون، مرحوم سردار کابلی است، سردار کابلی علاوه بر علوم مرسوم حوزوی به هیئت، ریاضیات، و....تسلط کامل داشته، کسی است که آیت الله بروجردی اعلی الله مقامه الشریف، او را برای تدریس هیئت و ریا...
قطعا هر فرد حوزوی نیازمند به مطالعاتی غیر از متون درسی خویش است، ولی آنچه مهم است این که مطالعات او باید هدفمند و برنامه ریزی شده باشد، مطالعات پراکنده برای تفنن خوب است، اما تبدیل شدن آن به یک رویه چندان مناسب نیست....
انتظار از فارغ التحصیل در رشته های تخصصی این است که ناقد و صاحب نظر در آن علم باشد، نه این که صرفا ناقل و شارح حرفهای دیگران باشد، مثلا در رشته ی تفسیر باید در اصول و قواعد تفسیر دارای مبنا باشد ....
از هنگامی که افتخار حضور در حوزه را داشته ام با چهار گروه فوق به شرح ذیل روبرو شده ام ... گروهی که اساسا هویت و هدف طلبگی را فراموش کرده ، نه اشتغال جدی به درس و بحث دارند و نه تبلیغ و یا تألیفی موثر، اینان یا به ظاهر در حوزه اند ...
خنانی بس ناروا در بارۀ عالم بزرگ، سیدالسالکین و المراقبین، ذوالحسبین، جناب علی بن موسی بن جعفر معروف به سید بن طاووس قدس الله روحه پخش شده است، من فعلا قصد ورود مفصل در این مورد را ندارم، فقط به چند نمونه از سخنان اعلام طائفه که همگی روحیۀ ضد تصوف داشت...
آیت الله محمد عندلیب همدانی در گفت وگو با شفقنا درباره فضای سیاسی حاکم در زمان امام رضا(ع) اظهار کرد: اهل بیت(ع) به طور کلی یک هدف را دنبال می کردند و آن احیای قرآن و سنت پیامبر و زنده نگاه داشتن آیین نبوی بود. طبیعتاً زمان ها از دو جهت تفاوت پیدا می ک...
در بارۀ کتابهای درسی حوزه سخن بسیار گفته شده است، من هم دنبال تکرار مکررات نیستم، بلکه فقط با توجه به تجربه سالهای متمادی تدریس مطالبی را تقدیم می دارم ...
آنچه در مدت چهل سال در حوزه به خوبی برایم آشکار شد این که هر کسی در برخورد با مراجع و بزرگان حوزه، اساتیدش و مخالفین علمی خودش ....
پویش مطالبه سند و ابهام زدایی در روایات و حکایات
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۲۱
استاد عندلیب: تفاوت دیدگاه مراجع در مورد رؤیت هلال ماه شوال طبیعی است.
۰۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۴۹
استاد عندلیب: تفاوت دیدگاه مراجع در مورد رؤیت هلال ماه شوال طبیعی است.
۰۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۴۹
پویش مطالبه سند و ابهام زدایی در روایات و حکایات
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۲۱
پویش مطالبه سند و ابهام زدایی در روایات و حکایات
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۲۱
استاد عندلیب: تفاوت دیدگاه مراجع در مورد رؤیت هلال ماه شوال طبیعی است.
۰۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۴۹
اطلاعیه سخنرانی استاد عندلیب همدانی در شب نوزدهم رمضان
۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲۰:۰۵
بیشتر
زندگی نامه:
استاد محمد عندلیب معروف به عندلیب همدانی در سال 1339 در استان همدان دیده به جهان گشود.
در سال 1354 با توجه به علاقه وافری که به دروس حوزوی داشت، شروع به تحصیل در علوم حوزوی نمود و پس از دو سال تحصیل در همدان عازم قم گشت. از اساتید به نام ایشان می توان به آیات اعظام وحید خراسانی (حفظه)، تبریزی (ره)، فاضل لنکرانی (ره) اشاره کرد .
هم اکنون ایشان علاوه بر مطالعات شخصی و تالیفات، مشغول به تدریس در حوزه علمیه قم می باشد. از جمله آثارایشان می توان به شرح کفایة الاصول، شرح مکاسب، زندگانی مرحوم آخوند همدانی، امام زادگان همدان، ثار الله و میزان تشیع اشاره کرد.