نوشته شده توسط مدیریت سایت · در
علم درک مفهوم یک شیء و تصدیق به وجود آن است ، ولی عرفان یعنی مصداق آن مفهوم را در خارج بشناسیم و آن را درک کنیم، مثلا در علم نحو اگر مفهوم فاعل را دانستیم واین که هر فاعلی مرفوع است ، این یعنی «علم»؛ اما در وقت مطالعه یک متن فاعل را شناختن و آن را مرفوع خواندن «عرفان» است.
مرحوم آیت الله حسین عندلیب همدانی
برچسب ها: علم آیت الله عندلیب همدانی عرفان
خاطره حاج آقا انصاریان از لحظات پایانی عمر مرحوم حسین عندلیب همدانی
۲۹ آبان ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۳۱
خاطره حاج آقا انصاریان از لحظات پایانی عمر مرحوم حسین عندلیب همدانی
۲۹ آبان ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۳۱
خاطره حاج آقا انصاریان از لحظات پایانی عمر مرحوم حسین عندلیب همدانی
۲۹ آبان ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۳۱
درس گفتارها » خارج اصول » سال های گذشته اصول
مجموعه تقریرات درس خارج اصول در سال تحصیلی 1399-1400
۲۰ شهریور ۱۴۰۰ ساعت ۲۱:۲۵
إذا ماتَ المؤمنُ الفَقيهُ ثلِمَ في الإسلامِ ثُلمَةٌ لا يَسُدُّها شيءٌ
۱۸ شهریور ۱۴۰۰ ساعت ۱۶:۱۳
َبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ ....
۱۴ شهریور ۱۴۰۰ ساعت ۱۶:۴۸
نوشته ها » نقدها و نکته ها، اخبار
جای خالی نکات رجالی، تحلیلی و تفسیری در مقتل‌های عاشورایی
۱۸ مرداد ۱۴۰۰ ساعت ۱۵:۱۵
بیشتر
زندگی نامه:
استاد محمد عندلیب معروف به عندلیب همدانی در سال 1339 در استان همدان دیده به جهان گشود.
در سال 1354 با توجه به علاقه وافری که به دروس حوزوی داشت، شروع به تحصیل در علوم حوزوی نمود و پس از دو سال تحصیل در همدان عازم قم گشت. از اساتید به نام ایشان می توان به آیات اعظام وحید خراسانی (حفظه)، تبریزی (ره)، فاضل لنکرانی (ره) اشاره کرد .
هم اکنون ایشان علاوه بر مطالعات شخصی و تالیفات، مشغول به تدریس در حوزه علمیه قم می باشد. از جمله آثارایشان می توان به شرح کفایة الاصول، شرح مکاسب، زندگانی مرحوم آخوند همدانی، امام زادگان همدان، ثار الله و میزان تشیع اشاره کرد.
