سنجشی خطا
امیر المؤمنین علی ﴿علیه السلام﴾ در خطبهٔ دوم نهج البلاغه می فرماید : « لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً»
بسم الله الرحمن الرحیم آخرین مطالب وبسایت:
اجرای مجرمانه قانون
هر برداشتی که از مثل حدیث لاضرر داشته باشیم این مطلب مسلم است که کسی حق اجرای مجرمانه قانون و به عبارت دیگر حق سوء استفاده از حق خود را ندارد. حاکمان جامعه نمی توانند به اسم اجرای قانون جرم و‌جنایت مرتکب شوند. کارهایی از قبیل ویران کردن کلبهٔ محقر یک...
جهاد و دعوت
واژۀ «دعوت» کلیدی ترین، جامع ترین و راهگشاترین واژه در تحلیل مسائل مهمی همچون، هدایت الهی، اهداف پیامبران، سیره و روش رهبران معصوم و ... است. تبیین صحیح جایگاه امر به معروف و نهی از منکر، موعظه، نصیحت و جدال زیبا با فهم درست از حقیقت «دعوت» میسراست ....
تأملی در شیوۀ تحلیل تاریخ اسلام
اعتماد بر گزارش ها و نیز تحلیل و تجزیه تاریخ اسلام شیوه فنی خاصی دارد، بنابر این نقد منبع و بررسی سند و نیز نقد متن گزارش ها ضروری است. مهمترین عوامل تحریف و جعل و دروغ پردازی در تاریخ اسلام از این قرار است ....
تطبیق و تحلیل سیرۀ معصوم
استدلال به سیره و موضع گیری یک معصوم (در اموری مثل مقاومت و جنگ یا مدارا و صلح) وقتی صحیح و قابل قبول است که: اولا/ زمان و شرائط آن معصوم را به خوبی و عمیق و منصفانه مطالعه کنیم ....
نقدی بر اطلاعیۀ جامعه مدرسین
به نظر می رسد اظهار نظر تند جامعهٔ محترم مدرسین علیه مواضع فکری جناب آقای سید کمال حیدری نه تنها نمی تواند راهگشا باشد بلکه چه بسا نتیجهٔ معکوس در پی داشته باشد....
ما و آقای سید کمال حیدری !؟
موافقین محترم و مخالفین بزرگوار جناب آقای سید کمال حیدری هر کدام مطالبی را پیرامون دیدگاه های ایشان ابراز داشته‌اند، حقیر با توجه به آشنایی نسبی با آثار ایشان مطالبی را در جلسهٔ درس اصول بیان کردم که رئوس آن مطالب از این قرار است:
خطیب الهی؛ خطیب درباری
س اگر خطیبی خشنودی این فرد و آن گروه را بر خشنودی خداوند مقدم ساخت، اگر به جای دعوت به زیبایی ها تمجید از زشت سیرتان کرد، اگر به جای اینکه سخنی بگوید که مردم را به معنویت و اخلاق فرا خواند ....
انتخاب زیبای امام حسین
تاریخ کربلا را باید با انصاف علمی و نه با تفسیر به رأی و سلیقه های شخصی و احیانا گرایش های سیاسی، با نگاهی جامع و نه یکسویه و با اصل قرار دادن محکمات حادثه و نه متشابهات تحلیل کرد ....
محکمات و متشابهات در حادثۀ عاشورا
تحلیل صحیح حادثه ی عاشورا به این است که محکمات آن رامبنای تفسیر متشابهات قرار دهیم،دیدی وسیع وهمه جانبه داشته باشیم و ریشه ها رابه درستی بشناسیم،بنابر این بایددر یک تحلیل صحیح این نکات مهم رعایت شود ....
در محضر ذاکر الحسین(8)
مرحوم حاج عندلیب معتقد بودند حضرت عباس (علیه السلام) در «مراقبة النفس» و سیر و سلوک معنوی فوق العاده بودند و اینکه در رجزها خطاب به «نفس» می کند، اینکه آب را تا نزدیک دهان می آورد و بعد می ریزد و اینکه از برادرانش می خواهد زودتر به میدان بروند تا او ...
