ما معتقدیم قانون نازل شده در دین اسلام، کاملترین و جامع ترین قوانین الهی است، معتقدیم که این قانون پایانی است و این نبوت نبوت ختمیه است و معتقدیم در آن قانون نازل همه ی ویژگی های قانون حکیمانه رعایت شده است. و در تحلیل خود از خاتمیت عرض میکنیم..
در آستانۀ شهادت نبی خاتم صلی الله علیه و آله و سلم مطالبی در زمینه ی خاتمیت تقدیم خوانندگان محترم می شود:
از عقائد مسلم شیعه لزوم عصمت و علم امام است، امام به یک اعتبار خود « راه» بی خطاست، و به اعتبار دیگر«راهبان » بی اشتباه است و از نظر دیگر «علامت» دقیق و راهگشاست، او راهنما، حاکم، مفسر و مجری دین الهی است که ذره ای لغزش در تصمیمات او راه ندارد ...
همه ما طلاب و روحانیون باید از تاریخ و به ویژه تاریخ اسلام اطلاعاتی داشته باشیم، اما تاکید من در اینجا بالخصوص مطالعه تاریخ حوزه و شرح حال علمای گذشته است، چه این که با مطالعه این مطالب تلخ یا شیرین است که عبرت و درسی برای خود و آینده حوزه می گیریم.
تجربۀ شگفت دیگری که با او( علامه طباطبایی) داشتم، ملاقات دوبه‌دویی بود که زمانی در خانه‌ای در شمیران بین ما دست داد. قرار بود که همۀ اهل محفل آن شب در آنجا گرد آیند. من به آنجا رفتم اما بقیه غایب بودند ...
الإیمانُ هُوَ مَعرِفَةُ بِالقَلبِ وَ اِقرارُ بالِلسّانِ وَ عَملَ بِالاَرکانِ ...
در باره فرق بین رحمت رحمانیه و رحمت رحیمیه سخن بسیار گفته اند، شاید بتوان گفت هرجا نگاه به تعمیم رحمت باشد ...
مرحوم آخوند همدانی می گفت: از آخوند ملا حسینقلی پرسیدند که شما حضرت ولی عصر علیه السلام را زیارت کرده اید یا نه؟ ...
این حقیر از محضر مبارک وعاظ و خطبای دانشمند و بزرگوار، و ذاکرین مخلص اهل بیت علیهم السلام عاجزانه درخواست دارم که از بکاربردن واژۀ رحلت در بارۀ پیغمبر اعظم خودداری فرموده و به جای آن از لفظ «شهادت» استفاده کنند
آیت الله عندلیب همدانی گفت: بهتر است به جای کلمه نارسای رحلت برای نبی مکرم اسلام(ص) از کلمه شهادت استفاده کنیم، زیرا نبی مکرم اسلام(ص) همانند اهل بیتش با مسموم شدن به شهادت رسیده است...
پویش مطالبه سند و ابهام زدایی در روایات و حکایات
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۲۱
استاد عندلیب: تفاوت دیدگاه مراجع در مورد رؤیت هلال ماه شوال طبیعی است.
۰۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۴۹
بیشتر
زندگی نامه:
استاد محمد عندلیب معروف به عندلیب همدانی در سال 1339 در استان همدان دیده به جهان گشود.
در سال 1354 با توجه به علاقه وافری که به دروس حوزوی داشت، شروع به تحصیل در علوم حوزوی نمود و پس از دو سال تحصیل در همدان عازم قم گشت. از اساتید به نام ایشان می توان به آیات اعظام وحید خراسانی (حفظه)، تبریزی (ره)، فاضل لنکرانی (ره) اشاره کرد .
هم اکنون ایشان علاوه بر مطالعات شخصی و تالیفات، مشغول به تدریس در حوزه علمیه قم می باشد. از جمله آثارایشان می توان به شرح کفایة الاصول، شرح مکاسب، زندگانی مرحوم آخوند همدانی، امام زادگان همدان، ثار الله و میزان تشیع اشاره کرد.