حال که بساط خرافه گویی گسترده است ما خرافه پذیر نباشیم. حال که بعضی برای تقویت ایمان خلق دروغ پردازی می کنند‼️ ما تصدیقشان نکنیم. حال که به نام عرفان غیر معصومی را مثل قرآن می‌شمرند و می‌گویند لا یمسه الا المطهرون‼️ ما به قرآن کریم جسارت نکنیم ....
مگر لازم است در مباحثه و مناظره واژه های تحقیر آمیز و غیر اخلاقی به کار ببرم؟! چرا من طلبه هر نظر مخالف با خودم را نتیجه بیسوادی و ضعف بنیه علمی بدانم؟! چرادر کتاب های ما حوزویان گاهی نسبت به بزرگان دیگر تعابیر نامناسب دیده می شود؟!
اما در نقد مجرمانه علمی نه تنها غرض کشف حقیقت نیست، و در نقد مجرمانه اخلاقی نه تنها انگیزه اصلاح به چشم نمی خورد، بلکه گفتار و رفتار ناقد (در هر دو زمینه اخلاق و دانش) نشانگر این است که به راحتی حاضر به توهین ، تحقیر، تفسیق و حتی تکفیر دیگران است. برا...
قاعدۀ زرین که می گوید: با دیگران به گونه ای معاشرت کن که دوست داری با تو رفتار کنند و قاعده سیمین (نقره ای) که می گوید: آن گونه رفتاری را که با خودت دوست نداری برای دیگران هم دوست نداشته باش ، پیش از آن که در سخنان فیلسوفان اروپا دیده شود در تعالیم ادی...
چه نیکوست در این مدتی که مجالس موقتا تعطیل شده و فرصتی فراهم آمده هم مسئولین محترم هیئت ها، هم وعاظ گرامی و هم مداحان بزرگوار گذشته خود را مورد نقادی و بررسی دقیق قرار دهند و به نقاط قوت و ضعف خود پی ببرند تا ان شاء الله با برنامه ریزی جدید و مؤثرتری م...
هرگز گمان نمی کردم روزی برسد که مجلس با پیشینه هشتاد ساله را تعطیل کنم و به توسلی تلفنی اکتفا کنم ....
پیشینۀ خرافه سازی و خرافه سوزی به گذشته تاریخ فرهنگ و تمدن بشری برمی گردد، همواره کسانی بوده و هستند که حیاتشان بر محور عقل و علم نیست، بلکه زندگی اینان در زندان جهل و در اسارت بافته های بیهوده و باطل سپری می شود و درخت وجودشان را آفت خرافه بی ثمر کرده...
در گذشته اشاره کردیم که اساسا نمی توان از دین یک نظام منسجم طبی انتظار داشت ، دین برای تحقق حیات طیبه معنوی و انسانی است ، و اساس کار را در این گونه امور دنیوی به کوشش علمی بشر واگذاشته ، او باید با تعقل و تفکر مجهولات را کشف کند ، او باید از علم و تجر...
نچه الان از نظر فقهی باید مد نظر باشد اینکه اگر نظر غالب و مقبول در دانش پزشکی روز به این بود که مثلا باید بیماری شیمی درمانی شود ولی اطبای سنتی آن را منع می کردند و تجویزهای دیگری داشتند ، حجت عقلی و شرعی برای رها کردن شیمی درمانی نداریم ....
محضر مدیر محترم حوزه های علمیه جناب آیت الله اعرافی دامت برکاته ... گروهی معدود از معممین هم با ادعای طب اسلامی عملا به جنگ علم و دانش پزشکی رفته اند و عده ای نیز بدون اطلاع کافی از علوم انسانی و دانش های دیگر به خود اجازه می دهند که وارد مباحث دقیق عل...
چه بسا آدمی در شرائط عادی توجه چندانی به برخی نیازها و توانایی های خود نداشته باشد اما وقتی در درد و رنج و گرفتاری مبتلا شد هم به کمبودها و نیازهای خویش پی می برد و هم طببعتا در پی حل مشکل و رفع نیاز خواهد بود و این یعنی پیشرفت دانایی و توانایی بشر در ...
پیامبری مبعوث شد که محور بعثت او عقل و علم است، رسول رحمت و رستگاری ، پیام آور توحید و عدالت. او که خلقش عظیم و علمش عظیم بود مبعوث شد تا اخلاق و ادب راهمگانی کند، آمد تا بگوید اساس دین محبت و عشق و نوعدوستی است، او داعی الی الله بود اما با حکمت زیبا ...
بیشتر
زندگی نامه:
استاد محمد عندلیب معروف به عندلیب همدانی در سال 1339 در استان همدان دیده به جهان گشود.
در سال 1354 با توجه به علاقه وافری که به دروس حوزوی داشت، شروع به تحصیل در علوم حوزوی نمود و پس از دو سال تحصیل در همدان عازم قم گشت. از اساتید به نام ایشان می توان به آیات اعظام وحید خراسانی (حفظه)، تبریزی (ره)، فاضل لنکرانی (ره) اشاره کرد .
هم اکنون ایشان علاوه بر مطالعات شخصی و تالیفات، مشغول به تدریس در حوزه علمیه قم می باشد. از جمله آثارایشان می توان به شرح کفایة الاصول، شرح مکاسب، زندگانی مرحوم آخوند همدانی، امام زادگان همدان، ثار الله و میزان تشیع اشاره کرد.